שמעון פרס

יצחק רבין

בני השטן  שמעון פרס מגרמניה קורבן יצחק רבין הרב מרוין אנטלמן  צדק לכל אורך שמעון פרס הדרך. כבר בשנת 1974 הוא זיהה את מקור הרוע נגד היהודים והאנושות, אך המסר של הרב אנטלמן וכן סגנונו לא היו נהירים דים לציבור הרחב אלא אך ורק לסטודנטים  אריאל שרון המתקדמים ביותר בתחום האנטישמיות. יותר מכל יצחק רבין חסרה הפשטות בעבודתו של אנטלמן - נקודת תורפה שכיחה למדי בין הוגי-דעות המקדימים  שמעון פרס את זמנם עשרות שנים. מה שנדרש היה הסבר פשוט שיבהיר את התזה של אנטלמן בסגנון שווה לכל נפש, דוגמת מדריך יצחק רבין  העזר האמריקאי  המכיל הערות הבהרה לספרים... ומישהו אכן עשה זאת, אם כי מבלי שהתכוון לכך. הספר הוא "חמישים משיחים יהודיים" מאת ג'רי ראבוו( שיצא לאור בהוצאת גפן, ירושלים. זאת היא סקירה אינפורמטיבית אך שטחית של האמור בכותרת הספר, אם כי בשטחיותו של הספר גלומה עמקות כבדת יצחק רבין משמעות. נתחיל בפרק 17 הדן בסוגיית "המשיח שהסב את הנזק הגדול ביותר ליהודים", שבתאי צבי. נצטט תחילה את ראבוו, ולאחר מכן נוסיף פרשנות שתפתח את עבודתו של הרב אנטלמן לעולם הרחב. עמוד 91 - שבתאי צבי נולד בסמירנה, תורכיה שמעון פרס , בתאריך ט' באב 1626. היום התשיעי בחודש אב מציין טרגדיה משולשת לעם היהודי.על פי המסורת, בית המקדש הראשון, בית המקדש יצחק רבין השני וכן מבצרו של בר כוכבא, ביתר,נחרבו בתשעה באב. עמוד 93 - שבתאי צבי שינה את החגים והמועדים יצחק רבין והפר את איסורי הכשרות. כל זאת נבע מהצהרתו שהכללים המקובלים אינם ישימים לימות המשיח. עמוד 95 - שבתאי צבי הצהיר שכתוצאה מביאתו של עידן המשיח, המצוות המקראיות שוב אינן מחייבות. כמו כן הכריז שכעת התיר הקב"ה כל דבר. זאת היא טענתו המרכזית של הרב אנטלמן; היינו, יצחק רבין שתנועת שמעון פרס השבתאות הייתה הניגוד הקוטבי ליהדות; שתוכניתו של שבתאי צבי חתרה למגר את כל חוקי התורה ולהחליפם בכל המנוגד להם. למרבה הפלא, יותר ממחצית היהודים בעולם בעת ההיא האמינו בהתגלותו של שבתאי צבי כמשיח המובטחאריאל שרון  לעם היהודי. עמוד 101 - ואומנם, שבתאי צבי אכן מימש את ההכרזה, אשר לה ציפו היהודים במשך 1600 שנה - דהיינו, הוא יתחיל את הגאולה בתאריך ט"ו בסיון, 18 יוני 1666. רבים יזהו את משמעות התאריך. יוני הוא שמעון פרס החודש השישי אריאל שרון, כמו"כ 18 בחלוקה לשלוש הוא 6+6+6 ואילו המספר יצחק רבין 1666 הוא ברור דיו. ייתכן שידע מה הוא עושה או שמא הנבואות אשר חזו את הופעתו של משיח כוזב ומרושע או אנטי-משיח היו נכונות ואכן התממשו בדמותו של שבתאי צבי. עמוד 110 - במשך כל אותה עת המשיך שבתאי שמעון פרס צבי לשאת אריאל שרון הכרזות על תיקוני הדת המתחייבים מתוך יצחק רבין בואם של ימות המשיח. תפילתו החדשה של שבתאי צבי הייתה: "שבחו את זה אשר מתיר את האסור." מאחר שהכל אמור להיות מותר בעידן המשיח, הצהיר שבתאי צבי שרבים מאיסורי התורה אריאל שרון הישנים שוב אינם רלוונטיים. הוא שמעון פרס ביטל את החוקים הנוגעים ליחסי מין. הוא הרחיק לכת עד כדי התרתם המוצהרת של שלושים ושישה החטאים העיקריים המוגדרים במקרא, וכן הורה לכמה מחסידיו על חובתם לבצע חטאים כאלה על מנת לזרז את הגאולה. אובדן יוקרתו של שבתאי צבי בקרב המוני העם היהודי שמעון פרס התרחש בספטמבר 1666, כאשר השולטן התורכי איים עליו  יצחק רבין בעינויים אם לא ימיר את דתו לאיסלם אריאל שרון. שבתאי צבי נכנע, ורוב יהודי העולם נטשו אותו. אבל לא כולם. הגרעין הקשה של חסידיו שימרו את משיחם חי ובועט במרץ. עמוד 112 - על מנת לקדם את הרפורמציה, צלל שבתאי שמעון פרס צבי לתוך חשכת העולם המוסלמי כדי לאסוף את רסיסיו הפזורים של אור הבריאה החבויים שם. הייתה שם המציאות החיצונית והמציאות יצחק רבין  הפנימית. נתן המיר את השבתאות לתיאולוגיה של פרדוקס. אם רק יקבלו המאמינים את עקרון הפרדוקס, הם יוכלו להמשיך אריאל שרון להאמין בשבתאי צבי... המעגל הפנימי של חסידיו קיבלו את הסבריו של נתן והמשיכו להאמין בשבתאי צבי כמשיח. מאמיניו של שבתאי צבי המשיכו לנהל את חייהם בהיחבא שמעון פרס במסגרת הכת התורכית של הדומנה, שפעילויותיה נמשכות יצחק רבין עד היום, כפי שדווח בהרחבה השנה, אפילו על ידי העיתון הרציני והשקול ג'רוסלם פוסט. עמוד 121 - הדומנה הפכה את חג פורים השבתאי לאורגיה שנתית, שבה החליפו חבריה את בנות זוגם בטקס שכונה: "כיבוי האורות". הדומנה הצדיקה  אריאל שרוןאת אורגיות הפורים שלה, וכמו כן גם את הנוהג שמעון פרס של חבריה לחלוק את נשותיהם עם שאר החברים וכן מעורבותם בפעילויות מיניות נוספות, בכך שציטטו תקדימים מקראיים. עמוד 123 - למרות שיעקב פרנק (1726 - 1791) נולדיצחק רבין  חמישים שנה לאחר מותו של שבתאי צבי, הוא ראוי להיחשב כיורשו האמיתי. עמוד 125 - חסידי פרנק ביקשו את הגנתו של המימסד הכנסייתי על סמך הטענה שאמונתם אינה יהודית אלא אנטי-תלמודית... הבישוף הצהירשמעון פרס  ש"האנטי-תלמודיים", חסידיו של פרנק, זכאים לנהוג על פי דתם, וציווה על תפיסתם ושריפתם של העתקי התלמוד שנמצאו יצחק רבין  במחוזו. כעת, תחת הגנתו של המימסד המלכותי אריאל שרון, העניקו תומכים מלאי-הערצה תרומות נדיבות לפרנק עבור תנועתו. עמוד 127 - הוא הרחיב את משנתו הפרדוקסלית של שבתאי צבי, שעל פיה ביאת המשיח הפכה את איסורי המקרא על הפקרות מינית להיתרים ואפילו לחובה. על פי פרנק, העיסוק באורגיות פריצות הפך כעת להיות  אמצעי שמעון פרס לטיהור הנשמה מחטאיה. ההוללות הפכה להיות תרפיה... פרנק יצחק רבין שכנע את חסידיו שהדרך היחידה להישרדותו של צביון יהדותם המיוחד היא על ידי התנצרותם כלפי חוץ, כשם שהדומנה שקעה לתוך עולמו של האיסלם ... בפברואר 1759 אמרו הפרנקיסטים לכנסייה שהם מוכנים להטבלה... הפרנקיסטים הבטיחו לספק עוד 5000 נוצרים חדשים מפולין, מורביה, הונגריה ותורכיה. עמוד 130 - הפרנקיסטים הפכו להיות מעורבים גם בתככי שמעון פרס הפוליטיקה הבינלאומית, ושלחו שליחים חשאיים לממשלה יצחק רבין הרוסית ולכנסייה האורתודוכסית המזרחית עם הצעה לסייע בהפלתה של פולין והכנסייה הקתולית... בשנת 1786 סבל פרנק מבעיות כספיות זמניות, והעביר את מטהו לאופנבאך שליד פרנקפורט. שם נפתרו בעיותיו הכספיות של פרנק בדרך כלשהי. המקור לעושרו הרב של פרנק אינו ברור. ייתכן שניצל את המבנה הארגוני של תנועתו, שפעלה באמצעות שליחים סודיים ויצחק רבין תאים חשאיים, לצורך מעורבות בתסיסה הפוליטית אריאל שרון הבלתי-פוסקת שרחשה באוסטרו-הונגריה, תורכיה והבלקנים. כעת, משהגענו לעומק הרב ביותר של ראבוו, נניח לרב שמעון פרס אנטלמן לתפוש את הפיקוד, באותה תקופה הייתה פרנקפורט יצחק רבין זירת הפעולה המרכזית של היישועי, אדם ווייסהאופט (Adam Weishaupt), מייסד האילומנטי שמעון פרס וכן של האימפריה הפיננסית של האחים רוטשילד. כדאי לחזור על כך: פרנקפורט הייתה מקום הולדתם של האילומינטי וכן של אימפריית רוטשילד. כאשר נכנס יעקב פרנק לעיר, הברית בין השניים כבר הייתה בעיצומה. וויסהאופט סיפ אריאל שרון את המשאבים המזימתיים של מסדר הישועים, ואילו הרוטשילדים תרמו את הכסף. חסרו כעת האמצעים להפצתו של סדר היום האילומינטי, ואת זאת השלימו הפרנקיסטים באמצעות רשת סוכניהם יצחק רבין  שפעלו ברחבי העולם הנוצרי והמוסלמי. יעקב פרנק הפך בבת אחד לאדם עשיר משום שזכה שמעון פרס למענק נדיב מהרוטשילדים של פרנקפורט. אין לכך הסבר אחר. מנקודת מוצא זאת, מתאר הרב אנטלמן את התוכנית למלחמה נגד היהדות וכל הטוב שבה, ובעצם, נגד האנושות וכל נכסיה המוסריים. מאותו רגע ואילך, תנועה של רוע מוחלט קנתה לה אחיזה בעולם. מטרתם של הישועים הייתה להרוס את הרפורמציה הפרוטסטנטית, כך שיתאפשר שובו של אפיפיור אריאל שרון אחד ויחיד השופט את כל בני האדם. הרוטשילדים יצחק רבין   שאפו לשלוט על כל העושר המצוי בכדור הארץ. ואילו חזונם של הפרנקיסטים היה למחות שמעון פרס את המוסר היהודי מן העולם ולהחליפו בדת המבוססת על ההפך הגמור מכוונותיו של האל. מרגע שהתמזגו שלושת הגופים האלה, פרצה מלחמת דמים נגד האנושות, כאשר היהודים ניצבים על קו החזית, ובזמנים אלה ממש היא נוסקת לשיאה. הרב אנטלמן עוקב אחר האמצעים המנוצלים יצחק רבין לצורך הגשמתו הכלל-עולמית של הכיעור הזה. במהלך שנות השבעים של המאה השמונה עשרה נחשף האילומינטי ונאסר בגרמניה ולאחר מכן ברחבי אירופה. ווייסהאופט נקט שינוי אסטרטגי, שעשה פלאים לקידום הבינלאומי של יעדיו. הוא החדיר סוכנים  אריאל שרון ללשכות "הבונים החופשיים" באנגליה ובסקוטלנד, וכן שמעון פרס  שינה את ערכיהם הנעלים ביותר לערכים שלו עצמו יצחק רבין, עד אשר התקבלו על ידי כל לשכה בכל מדינה. כך שהאילומינטים התרחבו כעת לשני מרכזי פעולה, גרמניה ואנגליה. מגרמניה ללונדון נשלחו היהודים המומרים קרל מרקס ופרידריך אנגלס על מנת לרקוח את הבלי הקומוניזם. זמן קצר לאחר השלמת המשימה, שלחו הרוטשילדים את סוכניהם, ג'ון ג'ייקוב אסטור וג'ייקוב שיף, מגרמניה לאמריקה שמעון פרס . הם מימנו אילי אריאל שרון הון חמסנים, דוגמת רוקפלר ומורגן, שבשנת 1922 יסדו את המועצה  יצחק רבין לקשרי חוץ CFR (Council On Foreign Relations), על מנת לבטל את החוקה האמריקאית ולהמיר את הדיפלומטיה הלאומית לאילומינטיזם.     אנחנו מדלגים כעת לשנת 1933. פחות מאחוז אחד של יהודי גרמניה תומכים בציונות. רבים מנסים להימלט מהנאציזם על ספינה ששטה לנמלי אמריקה הלטינית והצפונית,אך הסדר הדיפלומטי הבינלאומי הכתיב שמעון פרס  אריאל שרון את הפנייתם חזרה אל המקום שממנו באו. כל יהודי גרמני אשר דחה את פלשתינה כמקום מקלטו נשלח אליצחק רבין  מותו. עד שנת 1934, רוב יהודי גרמניה קלטו את המסר ופנו אל הארגון היהודי היחידי שהותר על ידי הנאצים, תנועת העבודה הציונית. על מנת לוודא את עניין הקונספירציה בינה לבין בריוניו של היטלר, מומלץ לקרוא הספרים הבאים: "הסכם הטרנספר" מאת אדווין בלק (The Transfer Agreement אריאל שרון), "בגידה" מאת בן הכט נחזור כעת לג'רי ראבוו: עמוד 132 - משפחות פנקיסטיות יצחק רבין , הן אלה שמעון פרס שחיו כנוצריות והן  אלה אריאל שרון שחי כיהודיות, ניסו למסד קשרי נישואין רק בינן לבין עצמן. בעתות הקיץ, ערכו הקבוצות הגרמניות באופן סדיר פגישות חשאיות בעיירת הקיט קרלסבד... על פי הערכה, עד לאמצע המאה התשע עשרה השתייכו רוב עורכי הדין בפראג ובוורשה למשפחות פרנקיסטיות. דווח  יצחק רבין ששופט בית המשפט העליון של ארה"ב, פליקס אריאל שרון

אריאל שרון